అమెరికా భోజనం

నా అమెరికా మిత్రుడు "భోజనానికి బయల్దేరుతున్నాను", అంటే వెంటనే పుట్టుకొచ్చింది వ్యంగ్యకవిత్వం. మన ఆంధ్రో-అమెరికన్స్ (అదే, ఆంగ్లో-ఇండియాన్స్ లాగా) భోజన శైలి గురించి.

కం:-
మెక్కుడు నాలుగు మెతుకులు
కుక్కుడు మీ నోటి లోన కోలాహలమే
చిక్కుడు గింజైననిచట
లక్కున చిక్కినదనుకొని లాగించుమురా!

అన్నం పరబ్రహ్మస్వరూపం అంటారు. అది నిజానికి "భక్ష్యం పరబ్రహ్మస్వరూపం" అని ఉండాల్సింది. తిండి ఏ రూపం లో ఉన్న అది అన్నపూర్ణాదేవి అనుగ్రహమే. అమెరికా తిండి బాగుండదని అని అనడం నా ఉద్దేశ్యం కాదు. అవకయలకి అలవాటు పడ్డ మన తెలుగు వాళ్లు ఇక్కడ దొరికే cheese sandwich లు చూసి ఏమనుకుంటారో చెప్పటం మాత్రమే నా ఉద్దేశం.

అన్నపూర్ణే సదాపూర్ణే!

దూరం కలిగించే ఆవేదన...

ఒక ప్రాణమిత్రుడిని కలిసి చాలా రోజులైంది. కేవలం కళ్ళతోనే మాట్లాడుకొగల స్నేహం అది. అన్నాళ్ళ తరువాత కలిసిన స్నేహితుడితో ఏం మాట్లాడతాను? ఐదు పద్యాల్లో వ్రాయమని ఆజ్ఞ. సరే,

" నారాయణం నమస్కృత్య నరం చైవ నరాధిపం
దేవీం సరస్వతీం వ్యాసం తతో జయముదీరయేత్"

అనుకోని మొదలెట్టాను. ఇందులో ఏమైనా మహిమ ఉంటే అది ఆ కళామతల్లిది. ఆ పైన నన్ను అత్యంత ప్రీతిపాత్రం గా చూసుకుంటూ, నాలోని లోపాలను పట్టించుకోకుండా "నా వాడు", అనుకున్న స్నేహితులది.


కం:-
సుఖులే మాతాపితరుల్
సుఖులే నీబంధుజనులు సుమధురభాషుల్
సుఖులే భార్యాబిడ్డలు
సుఖులే నాబోటి సఖులు సుఖివే గదరా?

కం:-
దూరము మన యిరువురి నడి
జేరితినని గర్వపడెను జీవనములలో
మారని మన బంధము గని
నేరము జేసితిననుకొనినేమో గదరా?

కం:-
వేరుగ మిగిలితి నేనిట
తీరుగ నీ జోడు లేక తిమిరము నిండెన్
భారము పెరిగెను మనసున
నేరుగ నిను కనగలేక నే సగమైతిన్

కం:-
యే గ్రహములు యిరువురిపై
ఆగ్రహమొందెనొ తెలియదు అరుణుడు రాడే
జాగ్రద్భావము బోయెను
ఈ గ్రహణము తాళలేక ఖిన్నుడనైతిన్

కం:-
మారెను మబ్బుగ జూడర
కారని నాకంటి నీరు కన్నుల క్రిందన్
జారెను జలజల మనుచున్
చేరగ నీ చెలిమి చలువ చెంతనె మిత్రం


(ఈ పద్యాలు నేను మొదట వ్రాసినవి. ఇందులో కొన్ని వ్యాకరణ దోషాలు ఉన్నాయి అని పెద్దలు చెప్పారు. ఇవి సరిచేస్తాను, వీలు చిక్కినప్పుడు)

నిత్యజీవితంలో కుళ్ళుకామెడీ!

%
అక్క: ఎరా నాన్న, భోజనం చేసావా?
నేను: లేదు అక్క, ఇంకో గంట ఆగి చేస్తాను.
అక్క: అదేమిటిరా? ఎంత కష్టపడినా అది జానెడు పొట్ట కోసమే కదరా?
నేను: కొటేషన్ బాగుంది కాని, చిన్న కరెక్షన్.
అక్క: ఏమిటి?
నేను: నాది జానెడు పొట్ట కాదు. బానడు పొట్ట!


% మా చుట్టం ఒకావిడ చెప్పింది, "రంభ అసలు పేరు విజయలక్ష్మి. తను విజయవాడ లో ఒక స్వీట్ షాప్ ఓనరు. మా నాన్న తన చిన్నప్పుడు చూసారట", అంది. వెంటనే, మా అన్నయ్య, "పెద్దయ్యాక వీళ్ళ అన్నయ్యలు చూసి ఉంటారు", అని ముగించాడు.

% "సందీపు, అసలు ఛాయా అంటే ఏమిటి?', అని నన్ను ధర్మసందేహం అడిగింది మా బంధువు. అప్పుడు నేను చాయాదేవి కథ చెప్పుకుంటూ వచ్చాను. "సూర్యనారాయణమూర్తి కి శరణ్య అనే భార్య ఉండేది. ఆమెకి పుట్టింటికి వెళ్ళాలనే కోరిక బాగా పెరిగి, భర్తకు తెలియకుండా వేల్దామనుకుంది. అప్పుడు తన నీడకు తనలాగా కనబడే అతీతశక్తినిచ్చి, తన భర్తను తను అక్కడే ఉన్నట్టు నమ్మించమని చెప్పి, పుట్టింటికి వెళ్ళింది. ఆ నీడ పేరు ఛాయా. ఛాయా అంటే నీడ! అప్పుడు సూర్యనారాయణమూర్తికి ఆమెయందు శని, యముడు పిల్లలుగా కలిగారు.", అని వృత్తాంతం చెప్పుకుంటూ వచ్చాను. "ఇప్పుడు ఈ కథలో నీకు అర్థమైన నీటి ఏమిటి?", అని అడిగాను. అప్పుడు తను, "ఛాయా అంటే నీడ", అని అంది. అప్పుడు నేను చెప్పాను, "అది కాదు. సూర్యుడు లోకసాక్షి. ఎక్కడ ఏమి జరుగుతున్నా ఆయన గమనిస్తాడు. ఆయన తన మామగారి ఇంట్లోకి ఒక్కసారి తొంగి చూసినా తన భార్య అక్కడ ఉంది అన్న విషయం తెలిసేది. అలాంటిది ఆయన చూడలేదు. అంటే దాని అర్థం: ఏ అల్లుడికైనా మామ అంటే allergy నే!". అప్పటికే అలాంటి సమస్యని ఎదుర్కొంటున్న ఆమెకు నా కథ నిజమే అనిపించింది!

తెలుగు భారతికి వెలుగు హారతి

నేను వ్రాసిన అరకొర పద్యాలు టపావళి (బ్లాగు) లో చదివి కొంతమంది ఔత్సాహిక తెలుగు పద్యకర్తలు జేరి నన్ను వాళ్ళల్లోకి కలుపుకున్నారు. అందరూ "ఉగాది కవి సమ్మేళనం" పేరిట ఒక ఈమెయిలు ప్రారంభించారు. అందులో చాలా చక్కని కవితలు వ్రాసారు. నేను కూడా ఒక మంచి కవిత వ్రాద్దాం అని నిర్ణయించుకుని ఆ తల్లికి నమస్కరించుకుని కలం పట్టాను. ఏ ముహూర్తం లో మొదలెట్టానో నిజంగా మంచి కవితే మనసులో కలిగింది. అంతా ఆ జగదంబ కృప.  నేను వ్రాసిన కవితకి ఒక కవివర్యుడు (డా|| ఆచార్య ఫణింద్ర) సవరణలు చేసి, ఈ రెండు పద్యాలు ఇచ్చారు.


సీ:-
మత్త కోకిల జేరె మందారమై సిగన్, తేటగీతి నుదుట తిలకమయ్యె
దండకమ్ము మెడను దండయై తరియించె, కందముల్ కదలాడు కర్ణికలయె
సీసమాయెను తల్లి చీనాంబరపు చీర, ఆట వెలది అమ్మ పైట చెంగు
పంచ చామర మామె వడ్డాణమై నిల్చె, అశ్వ గతులె కాలి అందెలయ్యె

తే:-
గజ విలసితముల్ బంగారు గాజులయ్యె
మంజు భాషిణుల్ పాదాల మట్టెలయ్యె
వివిధ ఛందముల్ భూషలై వెలుగుచుండ
తెలుగు తల్లి అందముగ మూర్తీభవించె

ఇందులో విశేషం ఏమిటి అంటే, ప్రతి సీసపద్యానికి వెనక ఆటవెలది, తేటగీతి పద్యం వ్రాయడం రివాజు. అలాగే సీసపద్యాలు పొడవుగా ఉంటాయి. అందుకని సీసాన్ని చీరతోను, ఆటవెలదిని పవిటకొంగుతోనూ పోల్చడం జరిగింది.

నిత్యజీవితంలో కుళ్ళుకామెడీ!

% మా అన్నయ్య కొడుకుని జో కొట్టడానికి వల్ల ఇంట్లో "గుమ్మాడమ్మా గుమ్మాడి", అని పాడతారు. ఒక రోజు అందరూ భోజనానికి కూర్చున్నారు. నేను ఏకభుక్తం ఉన్నాను. అప్పుడు తప్పని పరిస్థితుల్లో నేను వాడిని జో కొట్టాల్సోచ్చింది. వాడి అల్లారికి నాకు భలే కోపం వస్తుంది. ఎం చెయ్యాలో తెలియక, ఒల్లో పడుకోబెట్టుకుని, "కుమ్మండమ్మ కుమ్మండి", అని కొంచం బలంగా జోకోట్టడం మొదలెట్టాను. వాడికీ సరదా గా అనిపించి నవ్వుతూ "ఆ" అని రాగం తీయడం మొదలెట్టాడు. సరే కాసేపటికి నాకు నోరు నొప్పెట్టి కొంచం సింపుల్ గా ఉంటుంది అని, "కబడ్డీ కబడ్డీ", అని జోకోట్టడం మొదలెట్టాను. రెండు నిముషాల్లో పడుకున్నాడు. "శిశుర్వేత్తి, పశుర్వేత్తి", అని పెద్దలన్నట్టు ఉంది :)

% ఆఫీసు లో ఇంగ్లీష్ ప్రాస ఇంకా కొనసాగుతోంది. ఎప్పటిలాగా ఒకడు కొంచం దగ్గేదానికి బాగా ఓవర్ ఆక్షన్ చేస్తున్నాడు. అందరూ చేరి "he needs vicks", అన్నారు. అప్పుడు నేను, "he needs kicks", అన్నాను.

% ఎంత కష్టపడిన IntelliJ అనుకున్నట్టు పని చెయ్యట్లేదు. అప్పుడు నేను, "this is not IntelliJ. it is DumbJ", అన్నాను.

% ఏదో సందర్భంలో అందరు ఆడవాళ్ళూ చేరారు. వెంటనే వాళ్ళకు కోపం ఉన్నా ఒకావిడ జాతకం గురించి అడిగారు. అప్పుడు నేను అన్నాను, "ఆడవాళ్ళకి జాతకాలు అనవసరం. వాళ్ళు ఉన్న విషయాన్నీ తట్టుకోలేరు. దాచుకోలేరు. బెదిరిపోతారు", అన్నాను. వెంటనే ఒకావిడ లేచి, "నేను ఎవరితోనూ చెప్పను", అంది. వెంటనే నేను, "నేనూ ఎవరితోనూ చెప్పను", అన్నాను. "ఏయ్ నేనేమంటే అదే తిరిగి చెప్తావేంటి", అంది. "మనమందరం ఒకే మాట మీద నిలబడాలి", అన్నాను.

% ఫ్రెండ్ తో మాట్లాడుతుంటే అంది, "ఏం చేస్తున్నావురా బెంగుళూరు లో. గాడిదల్ని కాస్తున్నవా?", అని. వెంటనే అన్నాను, "ఆ ఏముందిలే. నా గాడిదలన్నీ ఫ్లోరిడా, హైదరాబాద్, చెన్నై లాంటి ప్లేసెస్ లో సెటిల్ అయ్యాయి. సో, ఇప్పుడు గాడిదల్ని కాయడం మానేసాను", అన్నాను. (ఆమె ఉండేది చెన్నై).

% నిన్న మా అన్నయ్య వాళ్ళ ఇంటికి వెళ్ళాము. అక్కడ, "మీరు ఇక్కడ భోజనం చేసెయ్యండి అత్తయ్యగారు", అంది మా వదిన. మా అమ్మ, "పొద్దున్న వండిన అన్నం ఉండిపోయిన్దమ్మ. waste అయ్యిపోతుంది", అంది. "పొద్దున్నే వండేసారా?" అంది. అప్పుడు నేను అందుకుని, "అవును. one-day-సరి వండేసారు", అన్నాను.

% మా కొలీగ్ మరొక కొలీగ్ ని అడిగింది, "you're committed. aren't you?", అని. వాడి కలాపాలు తెలిసిన మా టీం విస్తుపోయింది. నేను వెంటనే అందుకుని, "he's not committed. he's corrupted", అన్నాను.

% "నువ్వు చేసిన దోశలు నీచం గా ఉన్నాయే. కానీ, చట్నీ బాగుండటంతో తినెసాను", కామెంట్ విసిరాడు మా అన్నయ్య. వెంటనే నేను, "ఐతే నీచభంగం అయ్యిందన్నమాట", అన్నాను జ్యోతిష్యం భాషలో :) మీకు జ్యోతిష్యంతో పరిచయం ఉంటే ఆ జోక్ అర్థమవుతుంది.

Some more multilingual jokes

• My colleague irritated me a bit and I said: "yeh insaan nahin, insane hain".
• A short argument with my colleague:
  C1: Change is the only constant thing
  I: No
  C1: How can you prove it?
  I: Then why do we have second order derivatives.
• One of my colleagues with a strong penchant for using A-rated words had a punch too.
  C1: Why do you folks disturb RK, "yeh itna acchaa kaam kar rahaa hain?"
  C2: Is this Hindi kaam (work) or Sanskrit kaam (eroticism)
  I: It is English calm. Just shut up.
• Another interesting conversation
  C1: Rama, you are not the real "Sandeep"
  I: Why?
  C1: Sandeep must be written as "Sundeep" or "Sondeep"
  I: That way your name must be spelt as "Runveer" and not "Ranveer"
  C1:

మాటల గారడీ

మాటలతో గారడీ చెయ్యడం నాకు భలే ఇష్టం. అలాగా చేసేవాళ్ళంటే నాకు ముచ్చట. నా జీవితంలోనేను చేసిన చిన్న చిన్న ప్రయోగాలు :)

* మా తాతయ్యతో కలిసి ఒకసారి జ్యోతిష్యం గురించి చర్చిస్తున్నాను. అప్పుడు ఆయన మీనలగ్నం మనుషుల గురించి చెప్తూ అన్నారు: "వీళ్ళు స్వర్థపరులే కానీ ,తన బంధువులంటే మహాప్రీతి". అప్పుడు నేను అన్నాను: "అంటే, కాఫీ నీళ్లు ఇవ్వడు కానీ, కాపీనం ఉంటుంది , అంతేనా?", అన్నాను.

* మా బందువోకాయన నా జ్యోతిష్య విద్యను చూసి "బాగా నేర్చుకున్తున్నావురా. జాతకచక్రవర్తి", అన్నారు. అప్పుడు నేను అన్నాను, "అందరూ జాతకచక్రవర్తులే", అని. దానికి ఆయన అర్థం కాలేదన్నట్లు మొహం పెట్టారు. అప్పుడు చెప్పాను. "జాతకచక్రవర్తుల" అంటే "జాతకచక్రాన్ని అనుసరించి నడుచుకునేవాళ్ళు", అని. అందరూ వారి వారి జాతకచక్రాలను బట్టి ప్రవర్తిస్తారు. బుద్ధి కర్మానుసారిణి. జాతకచక్రం కర్మకు దర్పణం. (వర్తి = అనుసరించేడివాడు).

* ఒక పెళ్ళిలో నేను మా తాతయ్యతో కలిసి కూర్చున్నాను. అందరూ భోజనానికి వెళ్ళారు. పెళ్లి కొడుకు, పెళ్లి కూతురు, పంతులుగారు మాత్రం అక్కడ ఉన్నారు. మా తాతయ్యకు నాలిక లాగి, "ఒరేయ్, చుట్ట కాల్చుకోవాలని ఉంది", అన్నారు. అప్పుడు నేను "కాల్చుకోండి తాతయ్య", అన్నాను. "ఇక్కడ నేను ఒక్కన్నే చుట్ట కాలిస్తే పొగరుబోతు అనుకుంటారు.", అన్నారు తాతయ్య. అప్పుడు, "తాతయ్య, మీరు ఆ గదిలో కూర్చుని కాల్చుకోండి", అన్నాను. "పద, వెళ్దాం", అన్నారు. అప్పుడు "ఒరేయ్, అగ్గి పెట్టి లేదు. ఇప్పుడు కొని తేవలిస్తే చాలా దూరం వెళ్ళాలి", అన్నారు. అప్పుడు నేను "తాతయ్య, హోమానికి వాడిందే, దూమానికీ వాదేద్దాం!", అన్నాను. అక్కడ నా ప్రాసకు మా తాతయ్యకు బాగా నవ్వు వచ్చింది.

* మా కజిన్ తో కలిసి తన అత్తవారి ఇంటికి వెళ్లాను. వల్ల అత్తవారు కొన్నాళ్ళు తమిళనాడు లో ఉండబట్టి వారికి బాగా తమిళం అలవాటయింది. నాకూ తమిళం లో ప్రవేశం ఉంది. ఏదో మాటల్లో ఆవిడ, "ఇవర్కు కొంజెం సంబర్పోడి కుడితిరుక్కుం", అన్నారు. మా బావ "అంటే ఏమిటిరా", అన్నాడు. నేను, "నీకు సామ్బార్పొడి బదులు
కుడితే ఇస్తే బాగుండేది అంటున్నారు బావా", అన్నాను. మా బావ అవాక్కయ్యాడు. ఇంతలొ శాంతపరిచి అసలు విషయం చెప్పాను.